第四百一十七章 若世有天堂,必为五羊城也!
华夏七年元月元日。
靖国五羊城的天边染着金黄的余晖,越发大量的走上了街巷。
随处可见稀奇古怪穿着的青年,他们正跟乡巴佬似的打量着四周。
街巷之间叫卖小摊,大量在马路中央,终年不见停歇公交马车,还有轮班巡逻的差役们。
共同构筑了这座天下第一繁华城市的美妙。
崔淼也是其中一个,作为行走,他去年跟着铁山他们去探查了一下兽人族。
发现兽人族已经开始迈入奴隶制部落阶段,开始进行部落和部落之间的征讨跟掠夺。
这是好事,因为内耗能延缓他们的南下和对食物的需要,但繁衍速度依旧很快,崔淼和铁山商量,得尽快趁着对方还在内斗的时候,抓紧经营西吉都护府。
于是,铁山和崔淼赶紧回来,又用了半年的时间趁着洋流和风向,紧赶慢赶回到了五羊城来。
要是没有洋流,估计得跑一整年。
不过暂时还没进宫去,得等初八的大朝会,藩国才有资格接受大朝仪。
杨定对礼仪进行了修改。
原本大年初一就应该接受群臣的面见和藩邦使者的觐见。
被杨定改了。
改为初一皇帝在宫门同百姓饮宴,与民同乐。
然后接下来各自回家休息,一直到初四上班。
初五为内阁汇报新一年的财政预算。
初六为地方州府汇报新一年的地方规划。
初七休息。
初八大朝仪,接见藩国使者和外国使节。
初九休息。
初十阅兵,分为一年小阅兵,五年大阅兵,十年举国大阅兵。
每年阅兵的对象为禁军,主要是侍卫司和殿前司的士兵。
每隔五年主要检阅常备军,十年则检阅地方和常备外加禁军还有藩国军队跟都护府的军队。
可以说初十阅兵是深入骨子里的。
接下来就是二月。
二月二,祭祀农神,皇帝亲自做春耕事宜,鼓励百姓农耕。
接着三月。
三月三,古代的上巳节,不过杨定对习俗进行了调整,三月三改为工造。
由工部亲自带领工部年轻的官员和工匠,出门去洗澡,同时皇帝将宫中老一点的宫女送出去赐婚。
别说什么人权了,杨定这么做目的就是为了收拢人心。
而且这些宫女,都是从民间收养的孤儿。
养大了送出去收拢工匠,一来给她们许一个依靠,二来将这群工匠收买为宫中的人。
形成利益集团。
然后四月四为寒食节,四月五为清明节。
四月四寒食踏青得眷侣,鼓励在这一天结婚,然后第二天四月五祭祖起火。
意欲自然是朴素结婚习俗,成亲结婚也叫做延嗣,然后第二天直接祭祖,更是跟祖先说我们过得很好,不用担心了。
所以,在这一天,婚礼的举办异常的多。
基本上所有达官贵人都在这一天嫁个女儿娶个媳妇,这两天也放假,大家都开心。
五月五,端午节。
这一天举国休息一天,同时皇帝将已经没人祭祀的屈原重新拉出来,粽子举家食,雄黄酒驱蛇,艾草驱蚊虫,也给商家一个发财的机会。
六月六,爱幼节。
若是四月成亲,那么通常隔年三月就会有孩子出生。
六月就百天,但孩子的成长还是需要长期呵护的。
于是六月,这个渡过了百日的时间,已经比较稳妥体征的孩子们,就需要六月六的滋养。
加上这个时候南北方都进入了夏季,所以皇帝皇后去孤儿院里作秀,同时也祭祀天神,替天下人祈祷各家人子孙绵延,祈祷别家子孙不要夭折,国家需要大量的人口才能繁荣昌盛。
七月七,乞巧节,就如当年一样,皇后出来祭祀织女,让百姓女们能寻得如意郎君。
八月八,独属于所有男人的节日。
父亲节、建军节、授勋节。
因为这一天,朝廷要开始授勋,给所有功劳的军人和退役军人体面。
杨定得亲自出场。
当然这个建军节也是一年一次,五年大规模,十年超大规模。
一年份的就是直隶州内的,五年份的则是全国各州的模范,十年份的自然是举国包括藩国、都护府在内的一切。
九月九重阳节,尊老爱幼,一如曾经。
十月十丰收大庆,不用想都知道干什么,这一天自然是为了让所有收获颇丰的工农都开心。
也休息一天,这一天举国的酒不用酒票就能买到便宜的酒,可以说就是酒鬼们的盛宴。
双十一,为母亲节。
从四月结婚,五月怀胎,十一月差不多就半年。
这个时间点显怀,肚子也大了,也是最脾气开始不稳定的时候,给人们多一天休息时间,好好的补补孕妇,补补后代。
双十二,为冬藏节。
冬藏养膘,不过这玩意儿在热带没用,但还是得有,杨定设计这个节庆的目的就很简单,将来北上了,这个节日就有用了。
吃一顿好的,团圆一下,相互联系一波感情。
同时也计划一下,明年要做什么。
因此双十二也叫小年。
十二月三十日除夕,辞旧迎新。
元月元日到初四春假。
元月十五日上元节,万家灯火暖春风。
崔淼看完了靖国皇帝勒令排版印刷的日历,也不由得感慨皇帝是个真正的鬼才,节日这种奢侈的东西,向来都是约定成俗的,但他直接用律法让所有人接受,也等于快速将这些节日普及下去,也难怪靖国每到十二月三十日到元月初四,都这么开心。
看着下边热闹景象,他将自己帽子带上,走入了人群之内,左顾右盼。
并且回来之后记录,发送给了部落的酋长和巫道:
“时值七年春节,余至五羊城通使。
及春节,观热闹,游五羊城。
出门,摩肩擦踵,车马川流。只见宫城,不见外郭。心中好奇寻人问之,其人言:上曰:大国无疆,城墙何用?我华夏精锐便是国之干城!
吾心震撼之余,亦感华夏皇帝之威。
走街串巷,发觉各个村镇更是高楼林立,商圈繁华,世人着锦绣,戴冠礼,声声笑笑,携家而行。
稚童好奇,嗅着街边小巷的摊子上香气,拉着家人寻来。摊贩架起来的火炉,正在烧灼各色串串,孜然的芳香,芝麻的香甜,让稚童们争吵家人,寻之满足口腹。
时春节,家家余财甚,喜儿欢闹,亦不拒绝,出资以购。
兹家中老者先请,此尊老矣。
后爱幼儿食之,幼儿欢喜,言笑晏晏,爱幼矣。
殿年轻者以食用,余观之问不该年轻力壮者先食?
一户人家闻言,哈哈而笑,尊老爱幼乃靖国世人传统美德,力壮食肉,却须长者先,幼者后,青壮气力完足,不饥不必先请,此乃礼也,不敢乱之。
言罢,此户人家赠一串,曰羊肉串,闻之涎液难以自矜,须臾漫口。
其人观吾欲食之,阻曰:徐蘸白糖,再请君食。
言之,取回蘸盘中白糖。
吾不知所谓,感谢笑颜,遂食。
只要一口,那份动人心弦的心悸动,永生难忘。
如蜜,又非蜜,甜滋滋。
离西吉大陆出使靖国,方知若有天堂,必为五羊城矣!
靖国之繁华,诚哉为我族之祖地也!”
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靖国五羊城的天边染着金黄的余晖,越发大量的走上了街巷。
随处可见稀奇古怪穿着的青年,他们正跟乡巴佬似的打量着四周。
街巷之间叫卖小摊,大量在马路中央,终年不见停歇公交马车,还有轮班巡逻的差役们。
共同构筑了这座天下第一繁华城市的美妙。
崔淼也是其中一个,作为行走,他去年跟着铁山他们去探查了一下兽人族。
发现兽人族已经开始迈入奴隶制部落阶段,开始进行部落和部落之间的征讨跟掠夺。
这是好事,因为内耗能延缓他们的南下和对食物的需要,但繁衍速度依旧很快,崔淼和铁山商量,得尽快趁着对方还在内斗的时候,抓紧经营西吉都护府。
于是,铁山和崔淼赶紧回来,又用了半年的时间趁着洋流和风向,紧赶慢赶回到了五羊城来。
要是没有洋流,估计得跑一整年。
不过暂时还没进宫去,得等初八的大朝会,藩国才有资格接受大朝仪。
杨定对礼仪进行了修改。
原本大年初一就应该接受群臣的面见和藩邦使者的觐见。
被杨定改了。
改为初一皇帝在宫门同百姓饮宴,与民同乐。
然后接下来各自回家休息,一直到初四上班。
初五为内阁汇报新一年的财政预算。
初六为地方州府汇报新一年的地方规划。
初七休息。
初八大朝仪,接见藩国使者和外国使节。
初九休息。
初十阅兵,分为一年小阅兵,五年大阅兵,十年举国大阅兵。
每年阅兵的对象为禁军,主要是侍卫司和殿前司的士兵。
每隔五年主要检阅常备军,十年则检阅地方和常备外加禁军还有藩国军队跟都护府的军队。
可以说初十阅兵是深入骨子里的。
接下来就是二月。
二月二,祭祀农神,皇帝亲自做春耕事宜,鼓励百姓农耕。
接着三月。
三月三,古代的上巳节,不过杨定对习俗进行了调整,三月三改为工造。
由工部亲自带领工部年轻的官员和工匠,出门去洗澡,同时皇帝将宫中老一点的宫女送出去赐婚。
别说什么人权了,杨定这么做目的就是为了收拢人心。
而且这些宫女,都是从民间收养的孤儿。
养大了送出去收拢工匠,一来给她们许一个依靠,二来将这群工匠收买为宫中的人。
形成利益集团。
然后四月四为寒食节,四月五为清明节。
四月四寒食踏青得眷侣,鼓励在这一天结婚,然后第二天四月五祭祖起火。
意欲自然是朴素结婚习俗,成亲结婚也叫做延嗣,然后第二天直接祭祖,更是跟祖先说我们过得很好,不用担心了。
所以,在这一天,婚礼的举办异常的多。
基本上所有达官贵人都在这一天嫁个女儿娶个媳妇,这两天也放假,大家都开心。
五月五,端午节。
这一天举国休息一天,同时皇帝将已经没人祭祀的屈原重新拉出来,粽子举家食,雄黄酒驱蛇,艾草驱蚊虫,也给商家一个发财的机会。
六月六,爱幼节。
若是四月成亲,那么通常隔年三月就会有孩子出生。
六月就百天,但孩子的成长还是需要长期呵护的。
于是六月,这个渡过了百日的时间,已经比较稳妥体征的孩子们,就需要六月六的滋养。
加上这个时候南北方都进入了夏季,所以皇帝皇后去孤儿院里作秀,同时也祭祀天神,替天下人祈祷各家人子孙绵延,祈祷别家子孙不要夭折,国家需要大量的人口才能繁荣昌盛。
七月七,乞巧节,就如当年一样,皇后出来祭祀织女,让百姓女们能寻得如意郎君。
八月八,独属于所有男人的节日。
父亲节、建军节、授勋节。
因为这一天,朝廷要开始授勋,给所有功劳的军人和退役军人体面。
杨定得亲自出场。
当然这个建军节也是一年一次,五年大规模,十年超大规模。
一年份的就是直隶州内的,五年份的则是全国各州的模范,十年份的自然是举国包括藩国、都护府在内的一切。
九月九重阳节,尊老爱幼,一如曾经。
十月十丰收大庆,不用想都知道干什么,这一天自然是为了让所有收获颇丰的工农都开心。
也休息一天,这一天举国的酒不用酒票就能买到便宜的酒,可以说就是酒鬼们的盛宴。
双十一,为母亲节。
从四月结婚,五月怀胎,十一月差不多就半年。
这个时间点显怀,肚子也大了,也是最脾气开始不稳定的时候,给人们多一天休息时间,好好的补补孕妇,补补后代。
双十二,为冬藏节。
冬藏养膘,不过这玩意儿在热带没用,但还是得有,杨定设计这个节庆的目的就很简单,将来北上了,这个节日就有用了。
吃一顿好的,团圆一下,相互联系一波感情。
同时也计划一下,明年要做什么。
因此双十二也叫小年。
十二月三十日除夕,辞旧迎新。
元月元日到初四春假。
元月十五日上元节,万家灯火暖春风。
崔淼看完了靖国皇帝勒令排版印刷的日历,也不由得感慨皇帝是个真正的鬼才,节日这种奢侈的东西,向来都是约定成俗的,但他直接用律法让所有人接受,也等于快速将这些节日普及下去,也难怪靖国每到十二月三十日到元月初四,都这么开心。
看着下边热闹景象,他将自己帽子带上,走入了人群之内,左顾右盼。
并且回来之后记录,发送给了部落的酋长和巫道:
“时值七年春节,余至五羊城通使。
及春节,观热闹,游五羊城。
出门,摩肩擦踵,车马川流。只见宫城,不见外郭。心中好奇寻人问之,其人言:上曰:大国无疆,城墙何用?我华夏精锐便是国之干城!
吾心震撼之余,亦感华夏皇帝之威。
走街串巷,发觉各个村镇更是高楼林立,商圈繁华,世人着锦绣,戴冠礼,声声笑笑,携家而行。
稚童好奇,嗅着街边小巷的摊子上香气,拉着家人寻来。摊贩架起来的火炉,正在烧灼各色串串,孜然的芳香,芝麻的香甜,让稚童们争吵家人,寻之满足口腹。
时春节,家家余财甚,喜儿欢闹,亦不拒绝,出资以购。
兹家中老者先请,此尊老矣。
后爱幼儿食之,幼儿欢喜,言笑晏晏,爱幼矣。
殿年轻者以食用,余观之问不该年轻力壮者先食?
一户人家闻言,哈哈而笑,尊老爱幼乃靖国世人传统美德,力壮食肉,却须长者先,幼者后,青壮气力完足,不饥不必先请,此乃礼也,不敢乱之。
言罢,此户人家赠一串,曰羊肉串,闻之涎液难以自矜,须臾漫口。
其人观吾欲食之,阻曰:徐蘸白糖,再请君食。
言之,取回蘸盘中白糖。
吾不知所谓,感谢笑颜,遂食。
只要一口,那份动人心弦的心悸动,永生难忘。
如蜜,又非蜜,甜滋滋。
离西吉大陆出使靖国,方知若有天堂,必为五羊城矣!
靖国之繁华,诚哉为我族之祖地也!”
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